sábado, 28 de diciembre de 2019
jueves, 28 de noviembre de 2019
miércoles, 23 de octubre de 2019
miércoles, 12 de junio de 2019
DOÑA CRISTINA DE NORUEGA
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| Princesa Cristina de Noruega, autor Wikipedia |
CRISTINA DE NORUEGA, INFANTA DE CASTILLA
7 mayo, 2018 Hispania711 castilla, cristina, infanta, la vieja españa, medievo, noruega, reconquistaCRISTINA DE NORUEGA; De nombre propio KRISTINA HAKONSDATTER; nace en Bergen en 1234 y muere en Sevilla en 1262.
Era hija de los reyes Haakon IV de Noruega y Margarita Skulesdatter. En otoño de 1257 una enorme nave vikinga se hizo a la mar desde el puerto de Tønsberg, cerca de Oslo, hacia España, desembarcando en Normandía (Francia) y cruzando este país hacia España. A bordo, viajaban altos dignatarios del reino noruego, encabezados por el obispo Pedro de Hamar, nobles, damas y un centenar de caballeros, encargados de cuidar un valioso cargamento: oro, plata, pieles preciosas y otros bienes suntuarios, que constituían el ajuar y la dote de la más encumbrada pasajera de la nave, la princesa Cristina Olav, hija del rey Haakon IV Haakonson el Viejo.
Debido a las alianzas castellanas y noruegas dentro del Sacro Imperio Romano Germánico, se llevó a cabo el compromiso matrimonial en 1257 de la princesa con el infante Felipe de Castilla, hermano del rey Alfonso X de Castilla, el Sabio, porque dicho matrimonio era conveniente tanto para Alfonso X como para Haakon IV. Primero porque Alfonso X aspiraba a la corona del Sacro Imperio, y de esta forma podía atraerse a su causa al rey noruego Haakon IV.
Segundo porque los reinos nórdicos deseaban abrirse cada vez más al resto de Europa y comerciar con ella, y Haakon había emprendido una activa política diplomática y de lazos culturales con otros países.
Parece ser que Alfonso X había dejado de amar a su esposa Doña Violante y buscó otra joven esposa ofreciéndole a Doña Cristina que llegó a Castilla segura de su matrimonio. Pero como los viajes eran bastante lentos en aquel entonces, para cuando la noruega llegó al reino hispano, quiso el destino que la esposa del rey, Doña Violante quedara preñada y diera a luz a la infanta Berenguela (Violante tuvo diez hijos más), y Doña Cristina fue repudiada por su futuro esposo.
Fue entonces su hermano el Infante Don Felipe de Castilla, quien la llevó al altar. El infante había sido abad de la Colegiata de Covarrubias (Burgos) a los 21 años y arzobispo de Sevilla, antes de abandonar la carrera eclesiástica para dedicarse a sus matrimonios palaciegos. La boda se ofició en Valladolid el 31 de marzo de 1.258, y se trasladaron a vivir a Sevilla.
La princesa noruega, de bellos “ojos azules como nuestro cielo, cabellos como nuestro sol, y tez como la nieve de los montes escandinavos” murió en 1262 sin dejar descendencia.
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| Sepulcro de la princesa KRISTINA DE NORUEGA ,COVARRUBIAS Autor: La Cosmopolilla |
En el año 1958, cuando se estudiaron los sepulcros de la Colegiata de San Cosme y San Damián de Covarrubias por miembros de la Academia Fernán González, en uno de ellos se encontraron los restos de una mujer que llevaba puestos ricos ropajes incorruptos con restos de bordados de oro y piedras preciosas. También llevaba joyas que indicaban su alto linaje. Junto al cuerpo momificado se encontraba un pergamino con versos de amor y una receta para tratar el mal de oídos con «xugo de ajo», fórmula remedio que aún utilizan algunos habitantes de la zona. Medía 1,70 centímetros, una altura no habitual para las mujeres castellanas del siglo xiii, pero algo normal en las mujeres de Europa del Norte. También tenía intacto su pelo rubio y sus uñas rosadas. El 13 de mayo de ese año, se le rinde un homenaje consistente en el descubrimiento de una lápida conmemorativa colocada sobre el sepulcro de la Infanta.2
Frente a la portada del templo, se erige una estatua en bronce de la princesa con ocasión del homenaje que se le dispensó en abril de 1978, al que asistieron diversas personalidades noruegas y la Banda Municipal de Tønsberg. Desde entonces, los contactos oficiales y oficiosos entre el gobierno noruego y la villa de Covarrubias se han sucedido, llegándose recientemente a la creación de la Fundación Princesa Kristina de Noruega, cuyo principal propósito será la construcción de una capilla dedicada a San Olav, patrón de Noruega, en la localidad castellana. Esta fundación y la embajada de Noruega en España celebran a finales de septiembre (coincidiendo con la fecha de inauguración de la Capilla de San Olav) un festival anual de música noruega con un mercadillo de productos típicos noruegos en Covarrubias.
Cuenta la leyenda que, aquellas doncellas solteras que quieran encontrar el amor, sólo tienen que ir hasta el sepulcro de la princesa y tocar la campana existente en el claustro gótico para que la princesa les ayude a encontrarlo, y que su amor sea más dichoso que el que ella tuvo en vida.
El 18 de septiembre de 2011, a unos tres kilómetros de Covarrubias tuvo lugar la inauguración de la capilla de San Olav, realizada en acero laminado y madera, promovida por la Fundación Princesa Kristina de Noruega constituida en 1992, el gobierno noruego y la Junta de Castilla y León, cumpliéndose así la promesa que le hizo su marido y que quedó sin cumplir por su prematura muerte.
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| CAPILLA DE SAN OLAV. |
La historia nos pertenece a todos. En este caso la princesa Kristina es algo que compartimos y que nos une. De la misma manera queremos que la Capilla de San Olav también pertenezca a todos y que sirva de punto de encuentro entre las culturas. Que sea el símbolo de un esfuerzo colectivo que se hizo por el bien de la amistad entre los pueblos y que sirva para que nos conozcamos mejor.
miércoles, 3 de abril de 2019
sábado, 23 de marzo de 2019
martes, 22 de enero de 2019
DOÑA EYLO ALFONSO condesa de Ansúrez
Doña Eylo alfonso
Eylo Alfonso o Eylo Alfónsez (¿Sahagún?1 - fl. 1075-1109 – Valladolid; c. 11122), frecuentemente referida simplemente como doña Eylo o condesa Eylo, fue la primera esposa del conde Pedro Ansúrez. Personaje medieval hasta cierto punto oscuro, hay pocos datos de su vida hasta su matrimonio. Tras él, vivió en Sahagún, la localidad de su familia, y tuvo tres hijas y dos hijos.
Eylo Alfonso Candesa de Ansúrez - Mujeres en la historia
Como los condes no le dan sus consentimiento para casarse, jura vengarse. Cuando doña Eylo le encarga a este moro la construcción del puente, ...foto VALLISOLETVM
Mujer «de rara virtud y extrema caridad»,12 «honesta, rica y bella»,13 era hija de Alfonso Muñoz (o Muñiz), conde de Cea (1053-1059), y de su esposa Aldonza (o Ildoncia) González, de Trigueros,1415 y hermana de Martín Alfonso, heredero de la casa de los Alfonso, una familia noble de origen visigodo1316 radicada en los Campos Góticos1 (la zona que posteriormente pasó a conocerse como Tierra de Campos), de las más poderosas de los reinos de León y Castilla en el siglo XI.17 Su hogar familiar estaba cerca del principal monasterio de Sahagún.1
Los datos sobre su vida son prácticamente inexistentes hasta su matrimonio con Pedro Ansúrez, el futuro conde Ansúrez, hacia 1073.16 El rey Alfonso VI vio con buenos ojos este matrimonio, ya que con él se unían dos linajes fieles a su causa en el conflicto que había mantenido contra sus hermanos Sancho y García, que además eran los dos grupos familiares más poderosos de sus reinos en esa época: los Alfonso y los Banu Gómez;17 y se juntaban propiedades a lo largo del Pisuerga, una zona de frontera conflictiva y difícil.2 Ese mismo año de 1073, Alfonso VI concedió a Pedro Ansúrez el señorío de Valladolid.18
Aunque siendo Pedro Ansúrez uno de los nobles más cercanos al rey tuvo cargos por gran parte de los reinos de León y Castilla (consejero real, gobernador de Toro, Zamora y de las fortalezas de Cabezón y Simancas, repoblador de Íscar y Cuéllar... e incluso, por su conocimiento del árabe, embajador del reino de León ante la taifa de Granada),1 es probable que el matrimonio mantuviera durante bastante tiempo su residencia en Sahagún.2 Eylo y Pedro tuvieron cinco hijos:116
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| Doña Eylo Alfonso -Info .Valladolid .es |
Mayor, la primogénita, que casó en primera nupcias con Alvar Fáñez Minaya, hombre de confianza de El Cid y compañero en sus conquistas;21416 y en segundas con Martín Pérez, de Tordesillas.16
Urraca, que casó en dos ocasiones; la primera con el conde gallego Sancho Pérez,1416 hijo del primer matrimonio de Gontrodo
Rodríguez, la segunda esposa del conde Pedro Froilaz,19 y en segundas nupcias con Lope López de Carrión.14
Alfonso, que murió en 1093 a corta edad.816
Fernando, el menor, que casó con Eylo Rodríguez.
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| Restos del Monasterio Real de San Benito de Sahagún, en el que, con gran probabilidad, habría sido sepultada Eylo. |
viernes, 11 de enero de 2019
EL MUNDO DEL MEDIEVO EN ESPAÑA
Edad Media en España.
¿Cuándo empieza la Edad Media en España?
Convencionalmente, su inicio es situado en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la singularidad de coincidir con la invención de la imprenta —publicación de la Biblia de Gutenberg—
UN POCO DE HISTORIA EN EUROPA
Convencionalmente, su inicio es situado en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la singularidad de coincidir con la invención de la imprenta —publicación de la Biblia de Gutenberg—
UN POCO DE HISTORIA EN EUROPA
El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la Edad Media. Con el feudalismo, se creó un nuevo sistema que permitió el equilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas.
LA VIDA URBANA EN LA EDAD MEDIA
La vida urbana en la Edad Media en Europa fue prácticamente inexistente. La mayoría de las ciudades quedaron convertidas sólo en centros de administración eclesiástica y pasaron a formar parte del señorío territorial de un señor feudal, laico o religioso. Muy pocas personas vivían en ellas.
Sin embargo, a partir del siglo XII esta situación cambió. Como consecuencia del aumento demográfico, del desarrollo económico y de la necesidad de los mercaderes de establecerse en un lugar fijo, las ciudades recobraron su importancia.
Entonces, las viejas ciudades o antiguos burgosvolvieron a poblarse y a su lado, aparecieron nuevos burgos: de la fusión entre los antiguos y los nuevos burgos nació la ciudad medieval. A los pobladores de las ciudades medievales, se los llamó burgueses.
habitantes.
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| Feudalismo en España Wikipedia |
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| Añadir leyenda |
LA CRISIS DE LA SOCIEDAD FEUDAL
La sociedad feudal, durante el siglo XIV sufrió una grave crisis debido a un descenso demográfico generado por el retroceso de la producción agraria (malas cosechas, guerras, mal clima), lo cual produjo una escasez y carestía de alimentos, y las consecuentes hambrunas y epidemias por una mal alimentación e higiene de la población, donde cabe destacar la PESTE NEGRA, una peligrosa infección bacteriana que provocaba dolorosas lesiones de aspecto negruzco que exudaba sangre y pus, y que afectó a Europa a partir de 1348.
Esta crisis influyó en la relación entre los señores feudales y los siervos, donde a los primeros les disminuyó la población campesina y les fue más difícil obtener los tributos de sus siervos o retenerlos en sus tierras. También, a consecuencia de las prolongadas guerras por el continente, la población se redujo mucho aún más.
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Agricultura WIKIPEDIA
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Otro factor que influyó en la crisis del feudalismo fue el cisma religioso: la división de la Iglesia Católica, llegando a haber dos Papas al mismo tiempo; lo cual hizo que la gente perdiera la fe en el cristianismo y buscara en otros lados soluciones más eficaces a sus problemas.
Qué fue el gran cisma de Occidente (1378-1417)
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| Antipapas de Aviñón durante el GRAN CISMA DE ACCIDENTE |
- Los dos Papas de Avignon: Clemente VII fue elegido en 1378. En 1394 le sigue Benedicto XIII, que abdicó obligado en 1417, pero siguió creyéndose el verdadero Papa hasta su muerte en Peñíscola en 1433. Fueron reconocidos por Francia, Inglaterra y los Reinos ibéricos, junto con sus zonas de influencia.
La ciudad medieval
Con el renacimiento comercial, las ciudades se convirtieron en centro de atracción de muchas personas de diferente condición social y económica.
Un lugar atractivo
Las ciudades medievales atrajeron a una enorme cantidad de mercaderes que se establecieron en ellas y que con el tiempo, llegaron a dominarlas. La mayoría estaba situada cerca de un río, del mar o de un camino importante. Este hecho las convirtió en centros comerciales.
Las ciudades también se convirtieron en centros de atracción para los campesinos que buscaban mejores oportunidades. Algunos siervos llegaron a ellas huyendo de los señores feudales. Los campesinos libres lo hicieron atraídos por la creciente actividad artesanal y comercial.
En la península Ibérica la reconquista seguía, con los reinos de Aragón, Navarra, Castilla y Portugal.
El aspecto general de una ciudad medieval era estrecho, desordenado y laberíntico. Este patrón se repetía en todas:
Las ciudades también se convirtieron en centros de atracción para los campesinos que buscaban mejores oportunidades. Algunos siervos llegaron a ellas huyendo de los señores feudales. Los campesinos libres lo hicieron atraídos por la creciente actividad artesanal y comercial.
El aspecto general de una ciudad medieval era estrecho, desordenado y laberíntico. Este patrón se repetía en todas:
LA ÉPOCA MEDIEVAL EN ESPAÑA
La España medieval fue un campo de batalla donde los
cristianos intentaron recuperar el control de los moros, que habían invadido el
país antes del siglo VIII. Los moros tenían la intención de conquistar toda
Europa occidental, pero fueron detenidos en los Pirineos por Carlos el
Martillo. Esta derrota dejó a los invasores instalándose en las partes más
bajas del país. Los primeros años de influencia morisca en la España medieval
fueron marcados por luchas internas entre los reinos
musulmanes. Los vascos, tradicionalmente ferozmente independientes, se
alinearon con las fuerzas francesas para expulsar a los moros.
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| Blog de Sociales 2º E.S.O. L.O.M.C.E. |
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lunes, 7 de enero de 2019
MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL=M.A.N.
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| WIKIPEDIA |
MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL
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| Imagenes del patio Romano del M.A.N. Autor El Pais |
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| Celtas M.A.N.Autor.Algaraba .com |
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Auator:Santiago López Pastor foto del M.A.N
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Los primeros módulos cronológicos nos hablan de los orígenes de la humanidad, de su primera presencia en la Península Ibérica, y del desarrollo cultural en las etapas en que los seres humanos sólo conocían las técnicas de carroñeo, caza y recolección como fuentes de subsistencia (El universo paleolítico).
Paisajes y sociedades de la Prehistoria reciente nos describe las primeras etapas culturales con actividades económicas productivas de los seres humanos, en los períodos Neolítico, Calcolítico (Edad el Cobre) y Edad del Bronce, a lo largo de los cuales se extienden la agricultura, la ganadería, el uso de los metales y la organización social jerarquizada.
Las primeras salas están dedicadas a los Orígenes de la humanidad y al Universo Paleolítico, periodo en el que los seres humanos lograron dominar la tecnología lítica y ósea, racionalizar la explotación del medio y crear un lenguaje artístico.
Siguen a aquellas las salas que muestran los testimonios de la organización social y de las actividades productivas típicas del Neolítico- agricultura, ganadería, cestería y cerámica- así como las referentes al inicio de la metalurgia, en el Calcolítico, y al dominio del proceso metalúrgico en el seno de sociedades con evidentes signos de jerarquización social, que caracteriza a la Edad de Bronce.
Prehistoria y edad moderna autor :ARTE HISTORIA
Historia de España:PREHISTORIA Y CULTURA  |
Antiguas museografías
El incremento de las colecciones, los cambios de sede y las sucesivas reformas arquitectónicas, junto con las tendencias en la investigación arqueológica, los nuevos descubrimientos científicos, la propia redefinición del concepto de museo y las nuevas corrientes museográficas, han influido y definido los modelos de exposición permanente que el Museo ha ofrecido a lo largo del tiempo.
En cada montaje, el Museo se ha ido adaptando a las corrientes museográficas más novedosas de cada época de tal forma que la historia de sus exposiciones permanentes, constituye un importante capítulo de la evolución de la museografía en España.
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| MUSEO ARQUEOLOGICO NACIONAL |
El museo arqueológico nacional de España reabre sus puertas desde este martes en Madrid (Capital) para contar la historia de ese país europeo, tras seis años de obras faraónicas.
"La idea principal es narrar la historia de los pueblos que han habitado a lo largo del tiempo lo que ahora es España", afirma. Buscando, sobre todo, "que no fuera una exposición erudita, para especialistas, sino que toda la información fuera accesible a la mayor cantidad posible de público", además de "no intentar una descripción plana del tiempo como manuales escolar", subrayó el director.
Entre las riquezas del museo, destaca la famosa escultura de la Dama de Elche, que data del siglo V o VI antes de Cristo, descubierta en una antigua colonia íbera cerca de Alicante, en este de España. Enviada a Francia con otras obras, fue devuelta en 1941 al dictador Francisco Franco por el mariscal Petain en el marco de un canje de obras.
Igual que el tesoro de Guarrazar, un conjunto de coronas de oro y piedras preciosas del siglo VII, uno de los ejemplos más significativos de la orfebrería visigoda.
Con esta nueva exposición permanente, el museo espera atraer al doble de los entre 200 mil y 250 mil visitantes anuales que tenía antes de la obras.
TESOROS IMPORTANTES DEL MUSEO
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| Dama de Elche autor Wikipedia |
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| Tesoro de Guarrazar ,Foto Flichr |
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| Tesoro de Guarrazar /by Á. M. Felicisimo |
En 1867, al tiempo que se fundaban el Museo Arqueológia Nacional y los museos arqueológicos provinciales, se creó un cuerpo de profesionales especializados en el estudio y preservación de los bienes asignados a estos nuevos centros.
La sección de “Anticuarios”, integrada en el Cuerpo de Archiveros y Bibliotecarios, luego llamada de “Arqueólogos” (1901), y más adelante de “Conservadores de Museos” (1973), junto con el Cuerpo de Ayudantes (1977) y el de Auxiliares de Museos (1932), completaría un colectivo desde entonces dedicado específicamente a las funciones técnicas y de gestión del patrimonio cultural conservado en los museos.
La sección de “Anticuarios”, integrada en el Cuerpo de Archiveros y Bibliotecarios, luego llamada de “Arqueólogos” (1901), y más adelante de “Conservadores de Museos” (1973), junto con el Cuerpo de Ayudantes (1977) y el de Auxiliares de Museos (1932), completaría un colectivo desde entonces dedicado específicamente a las funciones técnicas y de gestión del patrimonio cultural conservado en los museos.
Taller de restauración
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